拷问灵魂: 恩师蒙难, 76弟子竟无一人是男儿 !
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大恩未报,刻刻于怀;衔环结草,生死不负
咱们的大恩人走了,他是谁?
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叶.企.孙(1898-1977),原名鸿眷,上海人。中国近代物理学奠基人之一,我国杰出的科学家、教育家和爱国者。一手创办了清华大学物理系、理学院、特种研究所和北京大学磁学专门组。1955年当选中国科学院数理学部学部委员(院士)。
他曾与合作者一起利用X射线短波限与加速电压的关系测定普朗克常数,获得当时该方法最精确的实验数据;还精确测量了铁、镍、钴在静止液体高压强下的磁性,对高压磁学作出了开创性贡献。他一生培养出了许多位中国科学院院士和中国工程院院士。
23位获得“两弹一星功勋奖章”的科学家中,有19人是他的学生,有2人是他的学生的学生,还有2人的事业也与他有着密切的关系。
叶企孙先生一生的遭遇是令人叹息不已的。
然而,我们却对他知之甚少!
好几年前,著名记者柴.静女士的一篇纪念文章——《而我却今天才知道他的存在——叶.企.孙》,引起了很大的反响。
感谢柴.静,把一位真正能称为伟人、大师的人请进公众视野,让我们这些苟活,但良知未灭的人自惭形秽之余,知道了这个世界上还有大写的人。
可是,让我们百思不解的是,这位培养、造就了76位院士、奠定中国科技基石的大师蒙受不白之冤、一次次被投狱折磨、饥寒交迫、疾病缠身的几十年里,他的这些门生弟子,特别是这76位院士都在干什么,为什么装聋作哑、集体失语、噤若寒蝉,竟然无一人站出来为恩师仗义执言?
孔夫子为人称道的一句话是“弟子三千,贤人七十”,谓其广罗人才、且多育精英。叶企孙弟子岂止三千!“贤人”又何止七十!且不说李政道、杨振宁皆出其门下,仅仅为新中国造就了76位院士的丰功伟绩、也是古今中外之绝响。
院士是学术界给予科学家的最高荣誉称号,是社会之精英,自然也堪称“贤人”了。贤人者,即有德有才之人,其言其行都堪为天下准则,缘何叶企孙被莫须有的罪名投狱、流落街头、形若老丐、饥寒交迫的几十年里,这些曾经沐浴师恩,如今春风得意的院士们为什么竟然没有一个为恩师辨白、为恩师讲半句公道话,一任老师蒙冤受辱遭摧残?
院士虽然不是“官”,但因其崇高的学术光环和社会地位,说话是有一定影响力的,即使在大动荡的年代里,他们也受到特殊保护。尤其那段中国特别需要原子弹的岁月里,二十多位被授予“两弹一星”功勋奖章的队列里,有一多半人是他门下弟子,其中一些人还不时得到领导人的亲切接见和关怀。屡沐圣恩的人至少有机会有能力为自己的老师说一句公道话,请求上面客观公正的对待一位与国有大贡献、与己有再造之恩的人。
可是他们集体失声、牢牢抱紧自己的恩宠,唯恐一言不慎误了自己的锦绣前程。这与叶企.孙偶遇钱三强,深怕连累了弟子,赶忙催促钱三强 “你赶快离开我、尽快躲开我,以后你见到我再也不要理我了” 的老师对学生那种无私的关爱形成了多么鲜明的反差和讽刺!我不知道这七十六个院士有什么脸再称自己是叶先生的门下。
人们可以理解在那人人自危的年代个个趋利避害的现实,却不能理解一个修为到了院士的人怎么像红卫兵一样丧失了起码的人性与良知。为了媚上,可以违背科学常识撰文论证亩产万斤的科学性、完全可能性,也乐意把卫星上天、核弹爆炸归功于是“无产阶级文化大革命的伟大胜利”,却闭口不谈一直在被迫害、受摧残的恩师,倒是在老师平反多年之后,才一个个站出来缅怀先师的恩泽,赞誉恩师的伟大。前后对比,所谓院士者,也无异于势利小人,在科研上或许有那么一点成就,在做人上却难说成功。
按柴静说,一直到八十年代,叶企孙已经平反之后,清华想为叶企孙塑像时,仍有人说,“你们要为这个人塑像,我就尿他!”
有网友说,这个喜欢用生殖器发言的家伙,也是叶的门下。真伪不得而知,果如所言也不奇怪,世上有一种东西叫“狗杂种”,,狗杂种者,见到高墙大树就有翘腿撒尿的冲动。本文不屑讨论狗类,只是纠结高智商、高修为的院士何以堕落如斯。
高压之下,即使朝堂里的衮衮诸公都会昧了良心,可见保住身家性命、爵位荣禄远比是非原则、理想信仰重要得多,所谓“砍头不要紧、只要主义真”纯属吹牛,庐山这些吹过牛的人尚且如此,何况这些斯文扫地的院士?
76位院士或多有作古,臧否古人是为不敬,错怪之处恭请海涵,之所以嘚啵,实在是为大师不平而已。
文人的骨气,是灵魂的骨头
今天的我们都应该看看
来源:民國史
文人的骨气,是灵魂的骨头。一个人必先有灵魂,然后才可能有骨气。那些令人敬慕的文化大师们,已经远去。那时的他们,有知识,也更有情趣;有性格,也更讲人格和品格;教学相长;不独守三尺讲台,更在广阔的社会舞台上,展示文人独特的风骨。文人风骨的确应该珍存,应该值得今天的我们好好学习。
蔡元培
不作不自由的大学校长
蔡元培一生辞职无数次,其中仅在北大校长任上就先后多次辞职。他1917年1月4日到北大就职,7月3日就向黎元洪总统提出辞职,抗议张勋复辟。
1918年5月22日,为抗议"中日防敌军事协定",又向大总统提出辞呈。1919年五四运动爆发后,为抗议逮捕学生,于5月8日提交辞呈,9日悄然离京。这次辞职引发广大师生挽蔡大行动,北京各大专学校校长于5月13日齐上辞呈。
1923年1月17日,蔡元培再度愤而辞职,次日他在《晨报》刊发辞去北大校长职务的声明:
元培为保持人格起见,不能与主张干涉司法独立、人权之教育当局再生关系,业已呈请总统辞去国立北京大学校长之职,自本日起,不再到校办事,特此声明。
蔡元培的几次辞职,诞生了两篇杰出的宣言:《关于不合作宣言》和《不愿再任北京大学校长的宣言》,前者为了正义,后者为了自由。
1919年6月15日发布的《不愿再任北京大学校长的宣言》,掷地有声:
我绝对不能再作不自由的大学校长:思想自由,是世界大学的通例。德意志帝政时代,是世界著名专Zhi的国家,他的大学何等自由。那美、法等国,更不必说了。北京大学,向来受旧思想的拘束,是很不自由的。我进去了,想稍稍开点风气,请了几个比较有点新思想的人,提倡点新的学理,发布点新的印刷品,用世界的新思想来比较,用我的理想来批评,还算是半新的。在新的一方面偶有点儿沾沾自喜的,我还觉得好笑。那知道旧的一方面,看了这点半新的,就算"洪水猛兽"一样了。又不能用正当的辩论法来辩论,鬼鬼祟祟,想借着强权来干涉。于是教育部来干涉了,国务院来干涉了,甚而什么参议院也来干涉了,世界有这种不自由的大学么?还要我去充这种大学的校长么?
马一浮
我在,但我不见你!
孙传芳自认东南五省联军统帅,驻扎杭州。有一次,他慕名前来拜访马一浮。马一浮不肯会见。家人鉴于孙传芳的权势,觉得不必搞得太僵,便打圆场说:"是不是可以告诉他你不在家?"马一浮断然说:"告诉他,人在家,就是不见!"弄得孙传芳只好悻悻而返。
抗战期间,马一浮在重庆办起复性书院。有一年,孔祥熙的母亲去世,丧事办得极为铺张,一些附庸风雅的权贵还想要马一浮写一篇歌功颂德的墓志铭。他们先是派了一名副官找到马一浮,毫不客气地说:"孔部长的太夫人去世,请你写一篇墓志铭,要赶快写成。"马一浮客气地回绝:"老朽已经年迈,久不执笔写文章了,请回复孔部长,恕难从命。"来人怏怏而归。过了几天,一位秘书又被派来。他说话客气多了,先是颂扬马老的道德文章,然后说明来意,说孔部长对母亲如何孝顺,恳请您老写一篇墓志铭。马一浮久不吭声,来人又说:"孔部长绝不会让您老白写的,准备送您黄金若干两。"
马一浮听说金钱交易,霍地从椅子上站起来,冷冷地说:"我虽一介寒儒,但从不为五斗米折腰,你请回去复命吧!"秘书也是无功而返。
刘文典
面斥蒋介石"你看看你是个什么东西?
纯粹一个封建军阀!"
1928年,刘文典担任安徽大学校长。当时蒋介石刚掌握大权不久,想提高自己的声望,多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察,但刘拒绝其到校"训话 "。后来,蒋虽如愿以偿,可在他视察时,校园到处冷冷清清,并没有领袖所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面,因为,刘文典认为,"大学不是衙门,不需要向权贵献媚。"
后来,安徽大学学生闹学潮,蒋介石传令刘文典当面向他汇报。刘文典对蒋介石给教育部下达的文件里使用了"责令、责成"、"纵容学生闹事"等词十分不满,自以为"我刘叔雅并非贩夫走卒,即是高官也不应对我呼之而来,挥手而去!"见蒋介石时,他戴礼帽着长衫,昂首阔步。
蒋介石冲口问:"你是刘文典么?"刘文典不仅没叫他蒋主席,反而傲然说:"字叔雅,文典只是父母长辈叫的,不是随便哪个人叫的。"蒋要刘交出在学生风潮中闹事的GCD名单,要严惩罢课学生。刘文典说:"我只知道教书,不知道谁是GCD。你是总司令,就应该带好你的兵。我是大学校长,学校的事由我来管。"
蒋介石气不打一处来,拍案大骂:"刘文典,你看看自己像个什么东西?简直一个封建遗老!不把你这学阀撤掉,就对不起总理在天之灵!"刘文典反唇相讥:"蒋介石,你看看你是个什么东西?纯粹一个封建军阀!"说到激烈处,两人互相拍桌大骂,一个骂"你是学阀",一个骂"你是新军阀"。
结果,学阀拧不过军阀,蒋介石恼羞成怒,以"治学不严"的罪名,把刘校长关进大牢。此事在全国学术界引起了极大震动。安庆的学生举行示威游行,要求"保障人权"、"释放刘文典"。后来,经国民党元老蔡元培等说情、力保,陈立夫又从中斡旋,蒋才以"即日离皖"为条件,释放了刘文典。
潘光旦
主席的儿子也别想走后门进清华
潘光旦1935年起兼任清华大学教务长,负责全校的教学组织工作。他工作认真负责,不徇私情。
有一次,安徽省主席刘振华想让他的两个儿子来清华旁听。因他的要求有违清华校规,潘光旦回信婉言拒绝,信中说:" 承刘主席看得起,但清华之所以被人瞧得上眼,全是因为它按规章制度办事。如果吧这点给破了,清华不是也不值钱了吗?"
熊十力
想让我歌功颂德可不行
蒋介石过50岁生日时,特地让邵力子出面请熊十力到总统府祝寿。寿宴开始时,熊十力旁若无人,毫不谦让地坐了正席,狂饮饱食一阵后,故作疯言醉语。酒酣之际,众高官显贵争相写贺词。轮到熊十力,他哈哈大笑了一阵后,挥毫疾书了一首《倒宝塔诗》:
脖上长着瘪葫芦
不花钱买篾梳
虮虱难下口
一生无忧
秃秃秃
净肉
熊十力写罢,又是一阵狂笑,提着裤子装着急着解手的样子夺门而出,扬长而去。蒋介石,面红耳赤,哭笑不得,但对这位名重一时的"熊圣人"也无可奈何。
马寅初
我不去见蒋介石,他要见我他自己来
著名经济学家马寅初,抗战期间担任重庆大学商学院院长兼中央大学经济系主任,多次在公开演讲中指责孔祥熙大发国難财。
一天,蒋介石召见重庆大学校长叶元龙,狠狠训斥他:"你真糊涂,怎么可以请马寅初当院长?你知道他在外边骂行政院长孔祥熙吗?他骂的话全是无稽之谈!他骂孔祥熙就是骂我。"末了,蒋介石说:"下星期四你陪他到我这儿来,我要当面跟他谈谈。他是长辈,有是同乡,总要以大局为重!"
校长怕碰钉子,让侄子去向马寅初转达蒋介石的意思。马寅初一听,火冒三丈地说:"叫我去见他,我不去!让宪兵来陪我去吧! "又说:"文职不去拜见军事长官,没有这个必要!见了面就要吵嘴,犯不着!再说,从前我给他讲过课,他是我的学生,学生应当来看老师,哪有老师去看学生的道理!他如果有话说,就叫他来看我!"
蒋介石知道后很生气,又无计可施,只好对校长说:"我是想同他谈谈经济问题。你回去告诉他,以后有时间,随时都可以来找我。"但马寅初始终置之不理。孔祥熙为了拉拢马寅初,想请他出任财政部长,也遭到他了的严词拒绝。
乔大壮
如果你能改我的文字
我也改你的作战计划,行不行?
抗战期间,国民党政府总参谋在白崇禧聘请著名教授、翻译家乔大壮当参议,并讲明不过问政务,只做些不相干的应酬文字。有一次,白崇禧将乔大壮的文稿改动了几个字。乔大壮立即面见白崇禧,严厉指责:"阁下是总参谋长,我是中央大学文学教授,各人自有一行。如果你能改我的文字,我也改你的作战计划,行不行?"
白崇禧无言以对,只得把改过的文字又改了回来。
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